10. Doidura: “remédio não dava jeito, mas as velas deram”

1997

(…) com três dias eu percebi que o meu baby-doll preto tinha desaparecido e aí começou a loucura a partir disso. Porém, a loucura foi muito boa, porque foi a macumba feita, né, pro bem delas, pro meu mal até o instante, mas depois, pro meu bem e o mal delas, que aonde que eu tô, através delas… Elas que me levaram pro terreiro, de certa forma, né? Senão eu não tinha endoidado. Aí eu era, mulher só até quatro da tarde. De quatro em diante, loucura pura pura, pura, pura, pura, pura.

Mãe Lia, julho de 2025.

Por alguns anos, Dona Maria D’Ajuda viveu um período tranquilo em Teixeira de Freitas. Porém, em 1997, logo após receber visitantes (pessoas de confiança da família), que se hospedaram em sua casa por alguns dias, ela adoeceu, com sintomas de “loucura”, “doidura”. Procurou tratamento psiquiátrico.

Não era mais eu… eu não queria ficar dentro de casa, o loteamento era o meu lugar, que eu queria andar, eu queria sair dentro de casa, eu queria sumir, sumir, sumir, sumir, deixar tudo, eu não via filho, eu não via marido, eu não via casa arrumadinha, não via nada! Eu não via dinheiro, eu não via carro, nada, Gabi, nada… o meu negócio era sair, e a cabeça ficava grandona, e juizo nenhum! Não via mais nada. Nada, nada, nada. E aí, vamos pro médico, leva, leva, leva, leva pro médico, me acode que eu vou morrer, me acode que eu vou morrer, me acode, me acode! A noite toda eles andando atrás de mim. Me levava pro médico, o médico me xingava, tudo, porque eu não tinha nada. Eu voltava triste, mas xingava o médico primeiro, né.

Mãe Lia, julho de 2025.

Uma vizinha a chamou para ir a um terreiro, entendendo que sua doença era espiritual. A princípio, ela negou, pois era crente, frequentadora da igreja pentecostal Deus é Amor. Porém, no desespero, aceitou o convite e conheceu o terreiro de Mãe Creusa. Lá, descobriu que era “médium”, e que a “loucura” aconteceu por conta de um feitiço, descrito em detalhes pelos guias espirituais de Mãe Creusa e de Pai Raul, que foi Pai-de-Santo dela. Tempos depois, a pessoa que pagou por esse feitiço se arrependeu, chamou Mãe Lia e pediu perdão, e seu relato confirmou tudo o que havia sido revelado pelos guias.

Ela começou um tratamento físico e espiritual, onde as dores de cabeça, as palpitações do coração, a taquicardia, pressão, essas coisas, visão, medo, depressão… começou a sair, começou a se desfazer, em curto tempo, também. Foi coisa, assim, de… ah, acho que não chegou a um mês, a dois meses. Então, assim, mãinha ia pro hospital, o hospital não dava jeito. Mãinha tomava remédio, remédio não dava jeito. Mas as velas deram, as velas deram jeito. E aí, foi quando mãinha começou a desenvolver, também. Ao passo que ela foi tratando, tomando as garrafadas, né, que era tudo muito diferente, muito diferente.

Pai Clayton, agosto de 2025.

A psiquiatria é uma ciência europeia, nascida para remediar um mal que, também, foi inventado no velho mundo: a loucura. Há muitas discussões e desconstruções dessa forma contemporânea e ocidentalizada de tratar as enfermidades, que parte de classificações arbitrárias, patologização, medicalização da vida. É importante sabermos que a psicologia e a psiquiatria são ciências inventadas por homens brancos, pertencentes a uma burguesia nascente, no final do século XIX e no começo do século XX, em países colonizadores e/ou imperialistas, como França, Alemanha, Áustria, Inglaterra e Estados Unidos. Elas chegaram ao Brasil, também, pela mão dos colonizadores, e justificou, no início do século XX, as barbáries cometidas contra pessoas negras e indígenas, a partir de visões eugenistas. A forma como terreiros tratam as “loucuras”, quando estas têm uma causa espiritual, está baseada em outra epistemologia, outra cosmovisão. É bastante diferente do que pregam os manuais e livros que lemos no mundo acadêmico, e é muito efetiva. Podemos aprender essa ciência? Segundo Seo Tranca Ruas das Almas, incorporado no terreiro Tenda de Umbanda Luz Divina de São Jorge,

Isso é ciência de terreiro! A casa grande quer aprender essa ciência, agora. Eu vou pensar se vou deixar aprender. Só deixo se for para fazer melhorador deste mundo. Se não, não vou deixar!

Exu Tranca Ruas das Almas, 2025.